哈密国迎宾使者泽玛就是亚泽王的后人。
撒迦这些年之所以执着的在逻些暗杀那些逻些王族，他并不是想要统治逻些，真正的目的就在于桑耶寺里的佛骨舍利。
瞎毡战败之后，宗喀王一系也烟消云散，为了重新凝结人心，重整兵马，瞎毡的目光也落在了佛骨上面，可以说，他在佛骨舍利上投入的精力，远比在重整旗鼓上消耗的更多。
这些事情如果不是卓玛告诉李巧，哈密国至今为止对这些事情依旧是一无所知的。
在知晓了佛骨舍利的消息之后，铁心源胸中很多的疑惑一瞬间就全部解开了。
不论是撒迦的怪相，仁宝的犹豫，玉莲香的执着，卓玛的叛乱，全都有了一个说的过去的解释。
四王中，逻些王的势力最小，却存在的最为悠长，说白了就是依靠桑耶寺的保护。
而桑耶寺，在吐蕃人心中，那是真正的神圣之地。