在夷夏观上，三家也吵成一团，榖梁是内诸夏而外夷狄，主张两不相干老死不相往来，公羊过去是支持反击战争的，以为对外当行仁义，如此则四夷皆来朝贡。
唯独左传一家，赫然提的是僖公二十五年那一句“德以柔中国，刑以威四夷！”
“对中国当以德柔之，对待四夷，若仁义无效，当以刑兵威服之！”
百官之中，尤其是武将多有颔首者，这是汉家百余年间的一贯做法，苏武那句话就是写照，但凡敢杀汉使者的邦国，都落得凄惨下场，要么如南越、大宛亡国族灭，要么如匈奴，残破迁徙。
而在天下观上，相较于公羊、榖梁，左传根据春秋二百余年历史，提出了“天下”这个概念动态的盈缩。
黄帝、神农时，天下不过冀州、河东、河南一隅之地。
殷周时，天下是中原。
战国时，天下为九州。