这移魂术纯系心灵之力的较量，倘若对方心如止水，此法往往无效，要是对方功力更高，则多半能反激过来，施术者反受其制。是以此术虽然对施术者要求颇高，精妙深奥，但临敌时相当鸡肋。这手技艺是她同鲜参学的，由于算不上什么十二峒不传之秘，鲜参教起来也没什么顾忌，十分尽心。
这世上的确存在着一些鲜有人掌握的神秘力量，前辈从先秦学说中汲取灵感，将这些力量附会为法、术、势叁类——当然，与法家本意已经来去甚远。漠北的萨满秘法、天师府的道法皆归为“法”；苗疆的巫蛊之术、侯卿的赶尸术、李云昭此时运用的移魂术则为“术”（房中术也在这个范畴之内）；而“势”最难以描述，韩非子曾言：“君持柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也。”意为君王手中的权势、权威。