其实宋襄公做的并没有错，因为当时贵族之间的战争，确实是有许多规矩的，那就跟打擂台似得，他只是输了而已，他若赢得那一战，自然也不会有人质疑他春秋五霸的地位。
胜败在于能力，是非在于道理。
两件事不能混为一谈。
姬定又问道：“宋襄公当时所为，乃仁政否？”
富术这回倒是没有多想，直接摇头道：“只能说是仁义，倒不能说是仁政。”
仁义和仁政，虽然都是仁，但肯定是不能一概而论。
姬定笑道：“首先，我是说以仁政治国，亦非是‘尊礼’治国；其次，宋襄公只是败了，但并未是错了。而这，就是我所讲的，他们不会玩。
其实孔老夫子，早已经给出答案。人，要因材施教；事，要因地制宜。儒家所尚之‘礼’乃是二者相对之，父慈则子孝，兄良则弟悌，夫义则妇听，长惠则幼顺，君仁则臣忠。