周朝本无以教治国的传统，因此从前归顺周宗主同盟的要么本就是世俗国家，要么如波雅国那般被彻底洗去原本的信仰。而瘴热山民与周朝结成盟约，甚至将百万教民迁入属于周朝领土的热山，却并未抛弃他们本来的宗教，对于科其国而言确有参考意义。
当然，周朝作为宗主表示对热教的包容，也得建立在热教教民的言行不如大周礼教相悖的基础上，因此必然涉及到对热教教义的修改。好在热教教民形成的风俗在周人看来还不算太过邪门，除却完全禁止尚民涉及世俗情爱有些过分之外，总体上与奥萨城的香族、帕恩族也大差不差，于是对于教义的修改便只用集中在如何处理地方教宗与中央世俗政权的关系上了。
而在此事上，那位大祭司容蓝可谓是神来一笔，将周朝监国公主认定为预言中下凡拯救热族的神影，